Οι Τρεις Ιεράρχες

Αποσπάσματα από την ομιλία του 

                                                    

Ανδρέα Αργυρόπουλου

Σχολικού Συμβούλου θεολόγων

Περιφέρειας Βορείου Αιγαίου

που εκφωνήθηκε στο Δημοτικό θέατρο Μυτιλήνης, στα πλαίσια της εκδήλωσης που οργάνωσε η Περιφερειακή Δ/νση Εκπαίδευσης Βορείου Αιγαίου για την σχολική εορτή των Τριών Ιεραρχών

      Χωρίς αμφιβολία η εποχή μας έχει πολλά κοινά, με αυτή των Τριών Ιεραρχών. Πόλεμοι, βίαιες συγκρούσεις, κοινωνικά αδιέξοδα, άλυτα οικονομικά προβλήματα, εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, κοινωνικές διακρίσεις, θρησκευτικές διαμάχες, εξεγέρσεις κλπ. Το μήνυμα των Τριών Πατέρων της Εκκλησίας μας πάντα επίκαιρο και επαναστατικό, έρχεται να μας θυμίσει τη χριστιανική αυθεντικότητα, να προτείνει λύσεις και να δώσει κατευθύνσεις, που γεμίζουν ελπίδα και απελευθερώνουν. Οι Τρεις Ιεράρχες υπήρξαν ολοκληρωμένες προσωπικότητες που δεν διακρίθηκαν μόνο σ’ έναν τομέα αλλά παντού. Όλοι τους χαρακτηρίζονταν για τη θεολογική αλλά και την ευρύτερη επιστημονική τους συγκρότηση, τη ριζοσπαστική κοινωνική τους παρουσία, την ανοικτότητα του πνεύματος και την κριτική στάση τους απέναντι σε κάθε μορφής εξουσία.

        Οι Τρεις Ιεράρχες στηρίζουν με κάθε τρόπο τους φτωχούς, τους κυνηγημένους και τους απροστάτευτους της εποχής τους. Θεωρούν αυτονόητο να θυσιαστούν για τον κάθε έναν από αυτούς. Η περιθωριοποίηση των κοινωνικά αδύνατων δεν συνάδει με το ορθόδοξο ήθος. Κάθε άνθρωπος αποτελεί ανεπανάληπτη προσωπικότητα, είναι εικόνα του Θεού. «Με ποιο δικαίωμα» αναρωτιέται ο Χρυσόστομος «μπορεί κανείς να περιφρονεί εκείνους τους οποίους ο Θεός τόσο τιμά ώστε τους δίνει το Σώμα και το Αίμα του Υιού του». 

     Άνθρωποι με ανοιχτούς πνευματικούς ορίζοντες, οι Πατέρες της Εκκλησίας τονίζουν κατ’ επανάληψιν στα κείμενά τους την αξία της αρχαίας ελληνικής παιδείας. Ο Γρηγόριος αντιδρώντας στις απόψεις κάποιων ακραίων και φοβικών χριστιανών, που αρνούνταν τη μελέτη της κλασικής παιδείας, υποστηρίζει πως είναι «αγροίκοι και αγράμματοι», όσοι δε δέχονται την αξία της. Αποκαλεί την πόλη των Αθηνών που ήταν κέντρο σπουδής του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, «Χρυσή Αθήνα των Γραμμάτων».

Οι Τρεις Ιεράρχες δεν ήθελαν τους χριστιανούς νέους ανθρώπους χωρίς κριτική σκέψη, χωρίς ευρύτητα γνώσεων, χωρίς γενικότερο προβληματισμό. Τους ήθελαν μέσα στην κοινωνία και τη ζωή, μετόχους των κοινωνικών ανησυχιών και φιλοσοφικών ρευμάτων

Και οι τρείς αντιδρούν σε μια επιφανειακή πνευματικότητα, σε ένα ακίνδυνο χριστιανισμό, σε μια πίστη που τυφλώνει και σε μια εκκλησία που δεν είναι η οδός της αληθινής σωτηρίας και ζωής, αλλά ένα μέσο στα χέρια των ισχυρών για τη χειραγώγηση και εκμετάλλευση ανθρώπων και λαών. Οι Τρεις Ιεράρχες δεν μπορούν να συμβιβαστούν με την υποκρισία των βολεμένων χριστιανών: «ξέρω πολλούς», λέει ο Χρυσόστομος, «που νηστεύουν και προσεύχονται και στενάζουν, επιδεικνύοντας κάθε λογής αδάπανη ευλάβεια. Ενώ ούτε ένα οβολό δε δίνουν στους θλιβόμενους. Τι κέρδος έχουν από την υπόλοιπη αρετή τους; Γι’ αυτούς η βασιλεία των ουρανών είναι κλειστή». Και ο Γρηγόριος συμπληρώνει: «Μη τεντώνεις τα χέρια σου στον ουρανό αλλά στα χέρια των φτωχών. Αν εκτείνεις τα χέρια σου στα χέρια των φτωχών έπιασες την κορυφή του ουρανού».

  

Οι Τρείς Πατέρες πιστεύουν ξεκάθαρα πως η μανία του πλούτου και τα συμφέροντα των ισχυρών ευθύνονται για την κατάντια των κοινωνιών, για την πείνα, την εγκατάλειψη, τους πολέμους. «Οι πόλεμοι» γράφει ο Χρυσόστομος «γίνονται από τον έρωτα για τα χρήματα», ενώ ο Βασίλειος διερωτάται «έως πότε θα κυβερνά ο πλούτος που είναι η αιτία του πολέμου; Οι εξοπλισμοί» συμπληρώνει «γίνονται για την απόκτηση του πλούτου» (Ε.Π.Ε. 6,312). Ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, συμπληρώνοντας τον προβληματισμό του Μ. Βασιλείου λέει: «Μητέρα των πολέμων είναι η πλεονεξία, οι πόλεμοι με τη σειρά τους γεννούν την υψηλή φορολογία, που είναι η αυστηρότητα καταδίκη των πολιτών», (ΒΕΠ 59, 141).

Η παιδεία κατά τους Τρείς Ιεράρχες πρέπει να αποτελεί δρόμο απελευθέρωσης προσωπικής και κοινωνικής, όχι διαδικασία εξαναγκασμού και ανελευθερίας. Ο Ιωάννης Χρυσόστομος θεωρεί ότι πρωτεύοντα ρόλο στην εκπαιδευτική διαδικασία παίζει η προσωπικότητα του δασκάλου καθώς επίσης και η σχέση του με τους μαθητές. Η σχέση δάσκαλου-μαθητή πρέπει να είναι μια σχέση αγάπης και αλληλοσεβασμού. Το να αγαπά ο δάσκαλος το μαθητή και να αγαπιέται από αυτόν, «το φιλείν και φιλείσθαι» όπως ακριβώς λέει, είναι το στοιχείο εκείνο που βοηθάει ουσιαστικά να γίνει αποδοτική η διδασκαλία. Ο καλός δάσκαλος κατά τον Χρυσόστομο εμπνέει, προσελκύει και πείθει, (MG. 57327 ) Δεν είναι εγωιστής ούτε αλαζόνας, δε διακρίνεται για το εξουσιαστικό του ύφος, έχει πνεύμα μαθητείας, δεν περιαυτολογεί. Είναι ταπεινός έχοντας συναίσθηση των ατελειών και αδυναμιών του. Γνωρίζει καλά «ότι η επιείκεια είναι πιο δυνατή από τη βία», (MG. 57,61 ).

Ο παιδαγωγός πρέπει να επιδεικνύει δημοκρατικό πνεύμα και να σέβεται τη γνώμη των μαθητών του, ( MG. 60,35-36 ). Απέναντι τους να είναι απλός, ειλικρινής, απονήρευτος, άδολος. Να αποφεύγει την ειρωνεία και την υποκρισία. (MG. 61,404-406 ). Οι δάσκαλοι κατά τον Άγιο Πατέρα δεν πρέπει να είναι φορτικοί και πιεστικοί αλλά φιλόστοργοι. (MG. 62,402-403 ). Οφείλουν να υπερβάλλουν σε φιλοστοργία τους φυσικούς πατέρες. «Ο λόγος (του δασκάλου)», λέει ο Χρυσόστομος πρέπει να είναι «λόγος ανθρώπου που διδάσκει μάλλον παρά ελέγχει, που παιδαγωγεί παρά τιμωρεί, που βάζει τάξη παρά που διαπομπεύει, που διορθώνει παρά που επεμβαίνει στη ζωή του άλλου (του μαθητού)», (MG. 61 593-594).

Τα βασικά στοιχεία της αληθινής παιδείας για τους Τρεις Ιεράρχες είναι: η αγάπη, η ελευθερία και ο σεβασμός του ανθρώπινου προσώπου. Και οι τρεις τονίζουν πως η σχέση παιδαγωγού μαθητή είναι μια σχέση ελευθερίας και δημιουργίας. Ο διάλογος είναι το καλύτερο μέσο για να επιτευχθεί ο σκοπός της αγωγής. Η εξουσιαστικότητα και ο δογματισμός όχι μόνο δείχνουν έλλειψη αγάπης, (M.G. 62,404), αλλά και δε φέρνουν κανένα ουσιαστικό αποτέλεσμα. Ο εκπαιδευτικός οφείλει πρώτιστα να σέβεται το δώρο της ελευθερίας που χάρισε ο δημιουργός στα παιδιά και να μη φυλακίζει τις ανησυχίες τους, αλλά να ανοίγει δρόμους.

Με απλά λόγια οι Τρεις Ιεράρχες υποστηρίζουν πως η Παιδεία πρέπει να είναι στην υπηρεσία του ανθρώπου και όχι του συστήματος, όπως δυστυχώς έχει καταντήσει στις μέρες μας. Σήμερα σε ολόκληρο τον κόσμο η Παιδεία είναι κατευθυνόμενη, γι’ αυτό και αποτυχημένη. Οι νέοι-ες κατευθύνονται σύμφωνα με τις ανάγκες του συστήματος κάθε χώρας. Ενδεικτικό είναι το γεγονός σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία ότι μόνο ένας στους πέντε νέους κατάφερε να εισαχθεί στη σχολή των ονείρων του την προηγούμενη χρονιά. Το ζητούμενο, δυστυχώς στις μέρες μας δεν είναι να φτιάξουμε ελεύθερους ανθρώπους, με συγκροτημένη προσωπικότητα, υπεύθυνους, έτοιμους να σταθούν κριτικά σε ό,τι αλλοιώνει την ομορφιά της ζωής, αλλά εξαρτήματα για να λειτουργήσει καλά η μηχανή της παγκοσμιοποιημένης οικονομίας. (Είμαι εξάρτημα εγώ της μηχανής σας και ο γιος μου ανταλλακτικό). Οι περισσότεροι νέοι δεν προχωρούν στις σπουδές τους σε ότι αυτοί ονειρεύονταν και επέλεξαν, δε σπουδάζουν για να ξεδιψάσουν τις ψυχές τους, για να ζήσουν, αλλά για να ενταχθούν εκεί που το απαιτούν οι ανάγκες του συστήματος με απώτερο σκοπό να βοηθήσουν στην ανάκαμψη των «δεικτών της παραγωγικότητας». Η παιδεία όμως δεν πρέπει να αποβλέπει ούτε στην παραγωγικότητα, ούτε στις όποιες ανάγκες του κράτους, οφείλει να οδηγεί τους νέους στην ανακάλυψη του μυστηρίου της ζωής, στην κατάκτηση της ελευθερίας, στα μονοπάτια της αναζήτησης της αλήθειας, στη μύησή τους στην παράδοση του τόπου τους και στον πολιτισμό, στη μεταμόρφωσή τους. Άραγε πόσοι από τους μαθητές, για παράδειγμα, της Λέσβου, ακόμη κι απ’ αυτούς που έχουν πετύχει στις καλύτερες πανεπιστημιακές και πολυτεχνικές σχολές έχουν μυηθεί στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη;

Όπως ωραία λέει ο Χρήστος Γιανναράς, όσοι κάνουν τους σχεδιασμούς για την παιδεία δείχνουν πως δεν τους ενδιαφέρει « η κατά κεφαλήν καλλιέργεια αλλά το κατά κεφαλήν εισόδημα». Συνεχίζουμε να εγκληματούμε σε βάρος των νέων ανθρώπων. Ξεκόψαμε τη γνώση από τη ζωή, τον έρωτα, την ομορφιά. Υποτάξαμε την αγάπη στην αναγκαιότητα και γι’ αυτό αποτύχαμε. Για όποιον αμφιβάλει γι’ αυτή την αποτυχία, παραπέμπω στην πρόσφατη έρευνα του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων για τους νέους όπου τα συμπεράσματά της μας αποκαλύπτουν ότι το 20% των Ελλήνων μαθητών ηλικίας 15 ως 18 ετών υποφέρει από κατάθλιψη, στις κοπέλες μάλιστα το ποσοστό φτάνει στο 30%. Στις μέρες μας η παιδεία έχει δώσει τη θέση της σε μια μονοδιάστατη, γι’ αυτό και άρρωστη εκπαίδευση. Για να επιτευχθούν οι στόχοι της, όλοι (γονείς, μαθητές, εκπαιδευτικοί) μπαίνουν σε καλούπια από νωρίς. Μια άλλη έρευνα έδειξε ότι το 97% των γονέων που έχουν παιδιά στο δημοτικό σχολείο απαιτούν πρώτιστα από αυτά την άριστη βαθμολογία. Το δόγμα παιδείας ειδικά στα Λύκεια, δηλαδή την εποχή που η ψυχή του νέου πάει να ανθίσει, είναι «να βγει η ύλη». Όλα θυσιάζονται εκεί. Η πίεση αφόρητη στους εκπαιδευτικούς που ζουν την τραγικότητα της μετατροπής τους, από φορείς γνώσης και ζωής σε απλούς διεκπεραιωτές ύλης ενώ τα παιδιά μας στην ηλικία που διψάνε για ζωή και αλήθεια περιορίζονται στο να μετατραπούν σε ζωντανά λυσάρια φυσικής, χημείας, μαθηματικών, αρχαίων, κλπ.

Ο δωδεκάλογος του ζωόφιλου

Από το Blog Ποδήλατο

 1  Τα ζώα είναι φίλοι μας.
 2  Τα ζώα έχουν ψυχή, δεν είναι δικά μας για να τα κακοποιούμε.
 3  Τα ζώα μπορεί να μην έχουν την ίδια νοητική ικανότητα με τον
 3  άνθρωπο, όμως δε δείχνουν τόση μοχθηρία όση δείχνει το
 3  είδος μας.
 4  Τα ζώα είναι αθώα, νιώθουν κι αυτά πόνο και αγωνία κι έχουν
 3  κι αυτά θέληση για ζωή.
 5  Περιποιούμαστε τα ζώα με όση τρυφερότητα μπορούμε και
 3  φροντίζουμε για την υγεία τους.

 6  Δεν εγκαταλείπουμε τα ζώα όταν φεύγουμε για διακοπές.
 7  Είναι προτιμότερο να στειρώσουμε το κατοικίδιό μας παρά να
 3  εγκαταλείψουμε αργότερα τα νεογέννητα.
 8  Στη χώρα μας έχουμε θλιβερή πρωτιά σε σκοτωμένα
 3  αδέσποτα ζώα στους δρόμους. Είναι σημαντικό να κάνουμε
 3  ό,τι μπορούμε (π.χ. μέσα από συλλόγους ζωόφιλων) για να
 3  σταματήσει αυτή η σφαγή.
 9  Προσπαθούμε να αγοράζουμε όσα ζωικά είδη απαιτεί η δια-
 3  τροφή μας από παραγωγούς που φροντίζουν για την ευημερία
 3  των ζώων (π.χ. προϊόντα από ζώα ελεύθερης βοσκής).
 3  Φαντάζεστε να περνούσατε εσείς όλη σας τη ζωή ακίνητοι και
 3  στοιβαγμένοι κολλητά με άλλους σ’ ένα κελί;
 10  Όταν βλέπουμε κάποιο παιδί να βασανίζει ζώα, του εξηγούμε
 10  ότι δεν είναι αστείο και ότι δεν είναι σωστό.


 11  Τα ζώα έχουν κι αυτά συναισθήματα και τα παιδιά πολύ συχνά
 10  νιώθουν την αθωότητά τους και δένονται μαζί τους.
 12  Τα ζώα μπορούν να μας προσφέρουν πολλή αγάπη και
 10  συντροφιά, χωρίς να τα νοιάζει αν έχουμε λεφτά, αν είμαστε
 10  ωραίοι ή αν είμαστε κακοδιάθετοι. Δεν αξίζουν τη φροντίδα
 10  μας;

Πώς θα παραμείνουν υγιή τα παιδιά σας αυτό το χειμώνα

Από mamakid
Οι θερμοκρασίες χαμηλώνουν και το κρυολόγημα, όπως και πολλές ιώσεις χτυπούν την πόρτα μας πιο συχνά τώρα το χειμώνα. Δείτε πώς μπορείτε με απλές κινήσεις να θωρακίσετε την υγεία των παιδιών σας για να παραμείνουν υγιή όλο το χειμώνα!

 
Ενθαρρύνετε το συχνό πλύσιμο χεριών
Το πλύσιμο των χεριών αποτελεί την πρώτη γραμμή άμυνας απέναντι σε ιούς και μικρόβια, αλλά στα μικρά παιδιά θα πρέπει κανείς να το υπενθυμίζει συχνά. Θυμίστε στα παιδιά να πλένουν τα χέρια τους μόλις γυρίσουν από το σχολείο, πριν το φαγητό και φυσικά μετά την τουαλέτα. Κάντε κι εσείς το ίδιο, ώστε να γίνει συνήθεια και αν θέλετε να γίνει το πλύσιμο των χεριών πιο δελεαστικό παιχνίδι, τρέξτε ο καθένας σε διαφορετική βρύση και κάντε… αγώνα πλυσίματος!
 
Ενθαρρύνετε τη σωστή διατροφή
Τα σημερινά παιδιά μπορούν μια χαρά να κατανοήσουν το παράδειγμα με το αυτοκίνητο και τη βενζίνη κι έτσι μπορούμε να τους πούμε πως όταν το αυτοκίνητο έχει καλή βενζίνη μπορεί να λειτουργεί καλά και να τρέχει, ενώ εάν η βενζίνη δεν είναι καλή ή βάλουμε κάτι άλλο στο ρεζεβουάρ, το αυτοκίνητο χαλάει. Διαφορετικά, θυμίστε το κλασσικό «Ένα μήλο την ημέρα, τον γιατρό τον κάνει πέρα»!!! Έτσι, θα τα πείσετε για το πόσο σημαντικό είναι για την υγεία και την άμυνα του οργανισμού τους να τρώνε σωστά και να καταναλώνουν τροφές πλούσιες σε βιταμίνες και θρεπτικά συστατικά. Τα λαχανικά και τα φρούτα είναι οι ομάδες τροφών που δεν θα πρέπει να λείπουν από το καθημερινό τους διατροφολόγιο, καθώς θωρακίζουν τον οργανισμό και την άμυνά του απέναντι στις λοιμώξεις και τις ιώσεις. Σε περίπτωση που για κάποιο λόγο τα παιδιά δεν τρώνε ισορροπημένα, συζητήστε με τον παιδίατρο το ενδεχόμενο να πάρουν συμπλήρωμα βιταμινών.
 
Εξασφαλίστε αρκετές ώρες για ύπνο
Η έλλειψη ύπνου δεν φέρνει μόνο κόπωση και αδυναμία συγκέντρωσης στο σχολείο, αλλά εξασθενεί τον οργανισμό και τον κάνει πιο ευάλωτο σε ιούς και μικρόβια. Στείλτε τα νωρίς για ύπνο και εξασφαλίστε τους τις 10 ώρες ύπνου που χρειάζονται στην ηλικία αυτή, που ο οργανισμός δουλεύει… υπερωρίες! Μην ξεχνάτε την καλή ποιότητα ύπνου, σε χώρο χωρίς σκόνες και αλλεργιογόνα, χωρίς ξηρή ατμόσφαιρα που μπορεί να δημιουργείται από θερμαντικά σώματα (βάλτε ένα μπολ με νερό στο δωμάτιο) και χωρίς υπερβολικά σκεπάσματα.
 
Ενυδάτωση και το χειμώνα
Μπορεί να έχουμε συνηθίσει να μιλάμε για τη σημασία της ενυδάτωσης τους ζεστούς μήνες, αλλά ο οργανισμός χρειάζεται επαρκή ενυδάτωση όλες τις εποχές για να λειτουργεί σωστά. Προσφέρετε συχνά νερό, φρέσκους χυμούς, αφεψήματα όπως χαμομήλι, γάλα και αποφύγετε αναψυκτικά και καφεϊνούχα.
 
Φτιάξτε σούπες
Συνδυάζουν θρεπτικά συστατικά, καθώς μπορείτε να συνδυάσετε  στη συνταγή τροφές από πολλές ομάδες τροφών (π.χ. λαχανικά, κρέας, κοτόπουλο, μακαρόνια, ρύζι κτλ.) και ενυδάτωση. Ζεσταίνουν, μαλακώνουν έναν ερεθισμένο λαιμό, ενυδατώνουν και είναι εύπεπτες. Οι συνδυασμοί και οι συνταγές είναι κυριολεκτικά αμέτρητες και μπορούν να βασιστούν στα γούστα των παιδιών. Σημειώστε ότι νέες έρευνες αναφέρουν ότι η παραδοσιακή κοτόσουπα είναι πιθανό να παρουσιάζει αντιφλεγμονώδεις ιδιότητες που βοηθούν τα συμπτώματα ασθενειών, όπως το κοινό κρυολόγημα.
 
Μην ξεχνάτε το μέλι
Γνωστό από την αρχαιότητα για τις αντισηπτικές του ιδιότητες και τις βιταμίνες που περιέχει, το μέλι μπορεί να είναι ο βοηθός σας για την ανακούφιση του πονόλαιμου που ταλαιπωρεί το παιδί σας. Προσθέστε μια κουταλιά μέλι σε χλιαρό ρόφημα, όπως χαμομήλι ή στο γάλα του. Μην ξεχνάτε ότι το μέλι δεν συνιστάται σε μωρά κάτω του 1 έτους.

ΜΟΥΣΕΙΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Κάνε κλικ στην εικόνα για να δεις τα εκθέματα του μουσείου. Καταπληκτικό!

Η Κιβωτός της Αγάπης...

Με επιτυχία ολοκληρώθηκε στο σχολείο μας  πριν τις γιορτές των Χριστουγέννων η συγκέντρωση τροφίμων, ρούχων και χρημάτων  από τους γονείς και μαθητές όλων των τάξεων στα πλαίσια του προγράμματος «Η Κιβωτός της Αγάπης».  Συγκεντρώθηκαν αρκετά τρόφιμα, ρούχα και χρήματα τα οποία, μέσω του «Φιλόπτωχου Ταμείου Του Αγίου Νικάνορα», διανεμήθηκαν  σε συμπολίτες μας που έχουν ανάγκη. Ευχαριστούμε θερμά όσους βοήθησαν στη δράση αυτή η οποία θα συνεχιστεί και στο μέλλον…

ΣΧΟΛΙΚΗ ΒΙΑ: Οδηγίες του υπ. Παιδείας

Δέκα οδηγίες δίνει προς τα σχολεία εγκύκλιος του υπ. Παιδείας για την αποτελεσματική πρόληψη και αντιμετώπιση της βίας και της επιθετικότητας μεταξύ των μαθητών οι οποίες έχουν ως εξής: 
 
1. Διαμόρφωση καλού σχολικού κλίματος επικοινωνίας, διαλόγου και εμπιστοσύνης, ανάμεσα σε εκπαιδευτικούς και μαθητές. Το κλίμα επικοινωνίας και διαλόγου θα πρέπει να υποστηρίζεται έμπρακτα τόσο από το Διευθυντή της σχολικής μονάδας, όσο και από τους εκπαιδευτικούς μέσα στις τάξεις.
 
2 Αξιοποίηση του θεσμού των μαθητικών συμβουλίων για την ενίσχυση της ανάδειξης των απόψεων των μαθητών.
 
3. Παρακολούθηση και προστασία των μελών της σχολικής κοινότητας από οποιαδήποτε απειλή ή άσκηση βίας σε βάρος τους. Κάθε εκπαιδευτικός ή μαθητής θα πρέπει να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του ή τα παράπονά του και εφόσον χρειάζεται, να λαμβάνει εγγυήσεις για την αποτροπή της επανάληψης βλαπτικών συμπεριφορών.
 
4. Επαρκής ενημέρωση των μαθητών και επικοινωνία στις τάξεις, σχετικά με την άσκηση, το σεβασμό και την προστασία των δικαιωμάτων όλων των μελών της σχολικής κοινότητας. Ειδικότερα, θα πρέπει να γίνονται συζητήσεις και ενημερώσεις σχετικά με την άσκηση βίας, πώς εκδηλώνεται αλλά και για τους τρόπους που μπορεί να αποτραπεί με την συνδρομή όλων.
 
5. Καθιέρωση διαδικασιών ακρόασης με την συνδρομή του Προϊσταμένου Επιστημονικής και Παιδαγωγικής Καθοδήγησης, όταν εκδηλώνεται ένα περιστατικό βίας και ανάθεση ρόλων συμβούλων σε εκπαιδευτικούς με ειδικές γνώσεις και δεξιότητες, ώστε να δίνεται η δυνατότητα στους μαθητές να εξηγούν τις συμπεριφορές τους, να εκφράζουν τις απόψεις τους, να επικοινωνούν ύστερα από την εκδήλωση βίαιων ενεργειών και να γίνεται προσπάθεια συμφιλίωσης μεταξύ των εμπλεκόμενων.
 
6. Επιβολή κυρώσεων ύστερα από προσεκτική ακρόαση των μερών και με την συνδρομή του Σχολικού Συμβούλου αλλά και του Προϊσταμένου Επιστημονικής και Παιδαγωγικής Καθοδήγησης, όπου αυτή κρίνεται αναγκαία.
 
7. Ενίσχυση του ρόλου των μαθητών στη διαδικασία επίλυσης συγκρούσεων, ενδεχόμενα μέσα από τη δημιουργία ομάδων φιλίας ή διαμεσολάβησης, ανάλογα με τις δυνατότητες υποστήριξης των ομάδων αυτών από τους εκπαιδευτικούς της σχολικής μονάδας.
 
8. Ανάπτυξη προαιρετικών ομαδικών δραστηριοτήτων που ενδιαφέρουν τους μαθητές και βοηθούν στην καλλιέργεια στενότερων δεσμών και σχέσεων συνεργασίας μεταξύ τους (π.χ. ομάδες εφημερίδας, περιοδικού, αθλητισμού, ιστολoγίου κ.τ.λ.).
 
9. Τακτική επικοινωνία με τους γονείς και ευαισθητοποίησή τους, έτσι ώστε να βρίσκονται κοντά στα παιδιά τους και στους προβληματισμούς τους, επικοινωνώντας διαλεκτικά μαζί τους.
 
10.Συνεργασία ολόκληρης της σχολικής κοινότητας, τόσο σε επίπεδο σχολικού συμβουλίου, όσο και μέσα από τη διοργάνωση εκδηλώσεων ενημέρωσης, συζητήσεων, εκθέσεων που θα προάγουν τις ειρηνικές σχέσεις αλλά και την εγρήγορση όλων, με απώτερο στόχο την αποτροπή της εκδήλωσης μορφών βίας,επιθετικότητας και εκφοβισμού μεταξύ μαθητών.

Κάποιοι είπαν...

Δειλοί μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα,
προσμένουμε ίσως κάποιο θάμα.

Κώστας Βάρναλης

Μπορείς να κόψεις όλα τα λουλούδια, αλλά δεν μπορείς να εμποδίσεις την Άνοιξη να 'ρθει.   

Pablo Neruda

Δεν θέλω του κισσού το πλάνο ψήλωμα
σε ξένα αναστυλώματα δεμένο.
Ας είμαι ένα καλάμι, ένα χαμόδεντρο,
μα όσο να ανεβαίνω, μόνος ν' ανεβαίνω.

Γεώργιος Δροσίνης

Κι αν είναι ο λάκκος σου πολύ βαθύς,
χρέος με τα χέρια σου να σηκωθείς.

Κώστας Βάρναλης

Να δεις τον Κόσμο σε έναν κόκκο άμμου,
και τον Ουρανό σ' ένα αγριολούλουδο,
να κρατήσεις το Άπειρο στην παλάμη σου
και την Αιωνιότητα σε μια ώρα.

William Blake

Ό,τι δεν συνέβη ποτέ, είναι ό,τι δεν ποθήσαμε αρκετά.

Ν. Καζαντζάκης

Αγαπώ την Ελλάδα

Η παρουσίαση παίζει μόνη της μετά το αρχικό κλικ.

Greece

The Boy Who Wanted to be a Lion

Oxford City

ΠΡΟΣΟΧΗ: Η παρουσίαση παίζει μόνη της μετά το αρχικό κλικ.